مبنای حرکت

اصول دین جواب به یک مسائل اساسی است

خدا معاد نبوت وحی

همه این ها جواب هایی هستند که به چیزهای اساسی داده شده اند

توحید هیچ وقت مبنای حرکت نیست

آن نهایت حرکت است

توحید سنگ اول نیست

حالا چه در انسان چه در جامعه چه در تاریخ

اصلا این نگاه 

نگاه دوری است

داستان از انسان و آگاهی های انسان 

و حضوریات آدمی آغاز می شود

نه از بحث خدا 

خدا هیچ وقت آغاز نیست

درست است بعد از اینکه من به خودم واقف شدم 

خودم را شناسایی کردم 

دنیای بیرون را شناسایی کردم 

بعد از شناخت خودم و جهان 

من رفته رفته خدایی را 

حاکمی را

حاکم واحدی را 

احدی را 

صمدی را می پذیرم

ولی داستان از اینجا آغاز شده 

یعنی من 

جهان 

روابط من و جهان

تاریخ 

جامعه 

این مجموعه احتیاج به سنت ها و این مُلک و ملکوت و مَلَک  

احتیاج به مالکی دارند 

با این نگرش است که من به آنجاها روی آوردم

ساده کردن مثال هیچ وقت تمام شدن مسائل را به دنبال نمی آورد